Лот №13. Аукцион № 20. Аукцион № 20. Редкие книги, рукописи, автографы, государственные бумаги и фотографии

Андрей (архиеп. Кесарии Каппадокийской; V–VII вв.). Апокалипсис с толкованиями: лицевой. – 2-я пол. 10-х гг. XIX в.  Рукопись. – 2° (33,5 х  20,5 см). – [212] л.: ил. – Полуустав XIX в. – Киноварь. Украшения: Миниатюры: в лист, всего – 72. Рамки: поморского стиля. Л. 1: рама четко выражена; фон – черный; растительные мотивы, в центре верхней части – херувим; краски: красная, оранжевая, желтая, зеленая, синяя. Л. 7: фон – синий; мотивы растительные, птицы; краски: красная, оранжевая, желтая, зеленая, синяя, фиолетовая. Полевые украшения: поморского стиля. Л. 1: растительные мотивы, птицы; краски: красная, оранжевая, желтая, зеленая, синяя. Л. 7: фон – черный; растительные мотивы, сверху – птица; краски: красная, оранжевая, желтая, зеленая, синяя. Инициалы: поморского стиля. Л. 1 об. («А» – каркас буквы на пол-листа, орнамент – вдоль всей длины листа; фон – красный; каркас буквы четко очерчен; растительные мотивы; краски: желтая, зеленая, синяя.). Л. 7 об. («Г» - каркас буквы на пол-листа, орнамент – вдоль всей длины листа; орнамент – вдоль всей длины листа; фон – черный; краски: красная, зеленая, синяя, фиолетовая). Инициалы выполнены киноварью, мотивы – растительные – л. 11 («Б»); л. 15 («Т»); л. 18, 20, 26, 29, 32 («А»); л. 23, 39, 42, 45, 47, 49, 51, 53, 55, 58, 62, 65, 68, 70, 72, 74, 76, 80, 84, 87, 90, 93, 95, 97, 100, 103, 105, 109, 114, 117, 119, 121, 124, 124, 128, 132, 134, 136, 138, 140, 142, 145, 148, 151, 154, 160, 163, 165, 168, 171, 173, 175, 177, 180, 183, 186, 188, 200, 203, 205, 207, 209 («И»); л. 35 («П»); л. 112 («З») (всего – 71). Концовка: поморского стиля. Л. 212: фон – черный; растительные мотивы; краски: красная, желтая, зеленая. Вязь: киноварь. Л. 1 (четыре строки в рамке выполнены вязью); л. 7 (первая строка в рамке, начальная буква маркирована черной краской); л. 11, 15, 39 (начальная буква маркирована черной краской). Киноварью написан текст на л. 7 (в рамке), а также начальные строки каждого раздела рукописи. Начало текста: л. 1:«Апокалиѱисъ Іоанна Б(о)гослова. Слово 1. Глава 1. Прилогы Апокалипсисъ "ко а(н)г(е)лом ему дано бысть.». Л. 1 об.: «Апок(а)л(и)ѱисъ І(ису)съ Хр(и)ста дастъ ему б(о)гъ показати раком своим им же подобаетъ быти вскорѣ. Толкованиїе. Апокалиѱисъ оубо есть сокровенныхъ тайнъ Ѿкровенїе егда сѧ ωзарит оумъ или Ѿсонїѧ " же суть Ѿ б(о)га». Л. 7: «Книга г(лаго)лемаѧ Апокалиѱисъ имѣетъ слово 24 а главъ 72 стиховъ 311 с(вя)таго Андреѧ архїеп(и)ск(о)па Кесарїи Кападдокїйскїѧ. Сказанїе Апокалиѱиса Іωанна Б(о)гослова ап(о)с(то)ла и еѵа(н)г(е)листа: Сокровенных Ѿкровенїе». Л. 7 об.: «Г(о)с(по)д(и)ну и брату моему и причетнику радоватисѧ о г(о)с(по)дѣ множицею бо вопрошенъ и многою любовїю воле своеѧ любве и силы имѣвшей нетреванїе». Бумага: голубая.  Филиграни с датой 1814 г. и литерами «К Г К О С N М М» («Костромской губернии Кинешемской округи села Новодемидовское Маркел Мещанинов») – Клепиков № 282 (1807, 1813, 1815 гг.); Pro patria c с литерами «К Г К О С N М» – Клепиков № 283 (1809, 1815 гг.). Пометы: «Николѧска» – форзацный л. (карандаш); читательские (чернила, красный карандаш). Переплет: доски, кожа, блинтовое тиснение; 2 застежки утрачены; корешок монтирован. Кожа переплета порвана, с царапинами, частично утрачена. Сохранность: Экз. полный. Реставрирован в XIX в. Листы подклеены бумагой со штемпелем «Фабрика красильщ. Сумкина № 6». У Клепикова зафиксированы штемпели Фабрики наследников Сумкина» (№ 201, 202 – 1869, 1882, 1909 гг.), располагавшейся в Великоустюжском уезде Вологодской губернии. Это говорит о том, что реставрирован экземпляр был до 1869 г. и, возможно, бытовал в старообрядческой среде Вологодской губернии.   Рукопись обладает высокой историко-культурной, научной, художественной, материальной ценностью. Представляет один из лучших образцов старообрядческих лицевых рукописей, выполненных на русском севере.   Андрей Кесарийский (архиепископ Кесарии Каппадокийской) – автор первого сохранившегося толкования на Откровение Иоанна Богослова (между 563 и 614 гг.). Его сочинение имеет большое значение для изучения истории текста Апокалипсиса и ранней истории его толкования, т.к. содержит цитаты из творений более ранних Отцов церкви и церковных писателей (святых Папия Иерапольского, Иринея Лионского, Мефодия Олимпийского и др.) и полемику с греческим экзегетом Икумением, автором комментария на Апокалипсис. В своей работе Андрей Кесарийский стремился раскрыть тройной смысл Апокалипсиса: буквальный, тропологический и анагогический. Славянский перевод толкования осуществлен вместе с переводом Апокалипсиса не позднее Х в., вероятно, в Болгарии (древнейший сохранившийся список датируется серединой XIII в., был переписан новгородским книжником пономарем Тимофеем. Лицевой Апокалипсис с толкованиями Андрея Кесарийского представляет собой старообрядческую рукопись, выполненную в начале XIX в. Лицевые Апокалипсисы были популярными книгами, в средневековой традиции. До XVI в. большую часть восточнославянских рукописей Апокалипсиса составляли рукописи без миниатюр. Лицевые списки толкового Апокалипсиса начинают преобладать с XVII в.  Известно несколько редакций текста и миниатюр, причем в отдельных рукописях редакции текста и миниатюр могут не совпадать. Апокалипсисы составляют важную часть рукописно-книжного наследия русского старообрядчества XVII–XX вв.  Данная рукопись содержит 72 главы толкований, сопровождающихся миниатюрами, пронумерованными в верхнем правом углу над рамкой («зач(ало) 1»,  «зач(ало) 2» и т.д.), а также богато украшена поморского стиля орнаментами. Представляет собой один из лучших образцов лицевых старообрядческих рукописей русского севера. Литература:  Буслаев Ф.И. Из лицевых апокалипсисов по русским рукописям с XVI-го века по XIX-й. М.: Синод. тип., 1884. Т. 1–2; СПб.: тип. М.М. Стасюлевича, 1884. Т. 1–2.