Лот №4. Аукцион № 25. Аукцион № 25. Редкие книги, рукописи, автографы, фотографии и плакаты

Ефрем Сирин, авва Дорофей. Поучения. М.: Печатный двор, 1 янв. 1652 (28 сент. – 1 янв. 7160). 1–4, [1 п.], 1–348, [1 п.], 1–2, [1 п.], 1–168, [1 п.] [т.е. 526] л.; 2°. Строк: 25. Шрифт: 86 мм. Тир. 1200 экз. Печать: Двухкрасочная в два прогона. Орнамент: заставок 9 с 8 досок; инициалов 4 с 4 досок; рамка на полях 1. Иллюстрация: Ефрем Сирин – л. 4 об 2-го сч. Библиография: Сопиков, 1813 № 2; Строев, 1836 №. 174; Ундольский, 1848 № 334; Сахаров, 1849 № 540; Каратаев, 1861 № 616; Ундольский, 1871 № 666; Каратаев, 1883 № 689; Зернова, 1958 № 237; Петров, 1958 № 193; Дмитриев, 1962  № 14–15; Шайдакова, 1975 № 37; Осипова, 1980 №  77 (39); Лабынцев, 1981 № 188; Варварич, 1985 № 107; Зольникова, 1985 № 102; Осипова, 1985 №  93 (39); Поздеева, 1986 № 201; Буланин, 1987 № 132.1; Рязанов, 1990 № 57; Починская, 1995 № 536; Голубева, 1998 № 157; Половникова, 1998 № 4; Ануфриева, 2000 № 12; Поздеева, Дадыкин, 2000 № 328–329; Лукьянова, 2003 № 7; Поздеева, 2003 № 182; Поздеева, 2004  № 617. Сохранность: отсутствуют пустые листы. Записи: 1) «Сїя кнїга села Теньковъ крестьянина Федора Иванава сына Красильникава» – форзацн. л., (скоропись, чернила); 2) «Сия святая книга сели Теньковъ Федоръ Иванова сына Красильникова» – форзацн. л., (скоропись, чернила); 3) «Сия книга / глаголемая / Еθрем / Сирин / кожевницкой / полусотни / тяглеца / Івана / Іванова / с(ы)на Костянтинова / что под Симоновым / м(о)н(а)ст(ы)рем / близ Москвы / реки» – л. 5–18 2-го сч. (скоропись XVII в.); 4) «Сию книгу Еθрем Сирин перепустил я Іван ему θилипу / θедорову подписал я Іван своею рукою» – л. 19–20 2-го сч. (скоропись XVII в.); «Твои ω(те)цъ и мои ω(те)цъ, тебѣ дѣтъ и мне мушъ, ты же мне братъ сине» – л. 164 (скоропись XVIII в.; средневековая загадка о дочери Лота и ее сыне); «Стоит град на пути» – л. 168 об. (скоропись XVIII в.; начало средневековой загадки о Ноевом ковчеге). Пометы: 1) «Сидитъ» – л. 22 2-го сч. (скоропись XVII в.); 2) «Слово ω покояни ω поучени» – л. 143 (скоропись XVIII в.); Бумага форзацных листов с филигранью 1812 г. Переплет: доски, кожа, блинтовое тиснение; 1 застежка утрачена; на нижней крышке 4 жуковины (средняя – ромбовидная, угловые – в виде сердечка), 1 угловая утрачена; на углах крышек – металлические угольники; кожа на корешке порвана. Закладки: вложены закладки-ленты из разных тканей.   Экземпляр особой ценности. Книга обладает высокой культурной, художественной, научной, материальной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения.   Ефрем Сирин (ок. 306–373, Эдесса, ныне Шанлыурфа, Турция; память – 28 января) –богослов, поэт, самый известный из сирийских отцов Церкви. О его жизни известно крайне мало. Судя по его произведениям, он получил хорошее образование, включавшее и знакомство с античным языческим наследием. Его наследие чрезвычайно обширно и включает в себя толкования на Священное Писание, проповеди и поучения, многочисленные гимны и молитвы, вошедшие отчасти в современное богослужение. Еще при жизни преподобного они были переведены на греческий язык. Особое внимание Ефрем Сирин уделял нравственному учению. Именно в проповедях он раскрывает свой талант оратора, не используя излишние риторические формы, но неизменно переводя разговор в практическое русло. Часть его проповедей написаны в форме диалога учителя и ученика, часть – как последовательное объяснение того или иного фрагмента Библии. На русский язык до сих пор переведена лишь незначительная часть его наследия.  Авва Дорофей [Дорофей Газский; Дорофей Палестинский] († кон. VI в.; память – 5 июня), преподобный, подвижник, аскетический писатель, основатель и игумен монастыря, располагавшегося недалеко от г. Газы, одного из важнейших монашеских центров в Палестине. Родился, вероятнее всего, в Антиохии в нач. VI в. Получил образование в Газской школе, имел обширные знания в области философии, медицины. богословия. Стал иноком монастыря аввы Серида, находившегося под духовным руководством двух «великих старцев» – затворников преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка (Прозорливца). Одним из его послушаний было заведование монастырской лечебницей. Не ранее 540 г. Дорофей оставил монастырьрь аввы Серида и стал подвизаться в безмолвии между Газой и Маюмой. Вскоре вокруг отшельника стали селиться ученики, ради которых ему пришлось основать монастырь близ Газы. Поучения аввф Дорофея являются увещаниями, преподанными им монахам новооснованного монастыря в устной форме, произнесенные в связи с различными днями богослужебного года.  Книга Поучений Ефрема Сирина и аввы Дорофея состоит из двух частей. Первая – включает 112 Поучений Ефрема Сирина, одного из самых авторитетнейших отцов церкви. Основная тема Поучений – покаяние и наставления о духовном спасении. В ряде Поучений рассматриваются вопросы символического значения креста и крестного знамения, что было актуально в Московском государстве в 40-х гг. XVII в. во время богословской полемики с католиками и протестантами. Также актуальными были пророчества Ефрема Сирина о пришествии антихриста и страшном суде, что отвечало обострившимся эсхатологическим настроениям в середине XVII в. Указ о начале печатания Поучений Ефрема Сирина и аввы Дорофея был издан 28 октября 1651 г. Печатали в Отворной палате и Деревянных хоромах на 8 станах. Бумагу для издания покупали у «торгового иноземца Голландской земли» Артемия Артемьева. Вышла книга из печати 1 января 1652 г., себестоимость экземпляра в тетрадях составила 31 алтын 1 денгу. После раздачи бесплатных экземпляров себестоимость 1135 «продажных» экземпляров в тетрадях стала равна 32 алтынам 6 денгам 1 полушке. Книгу продавали по 1 рублю 6 алтын 1 денге.