Лот №6. Аукцион № 15. Редкие книги, рукописи и автографы

  Псалтирь с восследованием. 12 мая 1642 (12 нояб. — 12 мая 7150). [1] п., 1—3, [1] п., 1—15, 17—19, 20/30, 31—56, [1] п., 1—201, 202/203, 204—262, [1] п., 263—586, 5862, 587—741 [т.е. 793] л.; 2°. — Строк: 22. — Шрифт: 90 мм.  Двухкрасочная печать. Тир. 1200 экз.  Орнамент: заставок 82 с 18 досок; инициалов 22 с 12 досок; рамка на полях 1.  Иллюстрация: 1 гравюра — царь Давид (л. 3 об. 2-го сч.).  Библиография: Сопиков, 1813 № 993; Сахаров, 1849 № 410; Каратаев, 1861 № 474; Ундольский, 1871 № 993; Каратаев, 1883 № 531; Сопиков, 1904 № 993; Зернова, 1958 № 160; Лабынцев, 1981 № 119; Поздеева, 1986 № 110; Лукьянова, 2002 № 74; Вознесенский, 2010. С. 73.  В библиографии известно 24 экземпляра.  Сохранность: Экз. деф. Нет: л. [1] п., 1—3 1-го сч., 2-го и 3-го п. л., л. 740—741. Перепутаны: л. 2—3. Частично обгорели: л. 15—17.  Запись: Владельческая запись попа Илии Семенова сына Покровского 20 июля 1690 г.: «... со воследованиемъ / сия кн(и)га глаголемая Пс[алтирь] / Покровского попа / Илии / Симеонова / с(ы)на / что на реке / ... / на Кубани / а подписал сию / сию / книгу / я поп Илия / своею / рукою / лета / седмъ тысящ / сто деветдесят / осмого / июля / въ двадесятый / день» (л. 2—54, скоропись XVII в.).  Переплет: доски, кожа, блинтовое тиснение, 2 застежки. На нижней крышке 5 жуковин.  Экземпляр обладает высокой культурной, научной, материальной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения.  Указ о начале печатания «Псалтири с следованием» «в десть» вышел 12 января 1642 г. Печатали ее в Нижней палате на восьми станах. Молебен перед началом работ в Нижней палате у трех станов пел мироносицкий поп Иван. На издание пошло 820 стоп бумаги (в стопе — 500 листов) по цене 30 алтын за стопу и 205 стоп по 21 алтыну за стопу. В целом издание обошлось 1872 рубля 14 алтын 2 денги.  В 40-х гг. XVII в. в связи со сватовством датского королевича Вальдемара к царевне Ирине Михайловне возникла богословская полемика с протестантами. В том числе полемика велась через рассмотрение обрядовых и догматических различий вероисповеданий посредством доказательства исконности и истинности тех обыкновений и мнений, которых придерживалось православие. С этой целью в состав Псалтири с восследованием 1642 г. были включены статьи «О крестном знамении» (ранее вошедшей в состав Псалтири 1641 г.) и впервые еще две статьи, посвященные иконопочитанию, которые впоследствии вошли в качестве 5-го и 8-го слов в Сборник о почитании икон 1642 г.