Лот №19. Аукцион № 34. Редкие книги и рукописи XVI-XX вв. Часть I

[1], 1—7, 1—205, 1—45 [т.е. 258] л.: ил.; 2°. Строк: 33. Шрифт: 72 мм. Страницы в линейных рамках. Печать: без киновари. Орнамент: заставок 15 с 6 досок; инициалы; концовок 9 с 7 досок; наборные украшения. Иллюстрации: «Кивот Господень» — л. 162 об. 2-го сч. «Цена в тетрадех рубль». Библиография: Сопиков, 1813 № 1052; Ундольский, 1871 № 2781; Петров, 1958 № 1073; Зернова, 1968 № 1024; Шайдакова, 1975 № 119; Drage, 1984 № 168; Афанасьева, 1987 № 649; Алексеев, 1993 № 60; Починская, 1995 № 648; Огинская, 1996 № 319; Белобородов, 2003 № 42; Поздеева, 2008 № 458; Гусева, 2010 № 234. Сохранность: Экз. полный. Записи: 1) «Косаткинъ» — 1-й форзацн. л.; 2) Добро есть верующим во имя Святыя живоначальные и неугасныя Троице»; 3) «Добро есь верующимъ во име мое и азъ есь Господь Богъ да небудудъ тебе бози разве мене глаголу глаголитъ Господь сыновемъ чело» — форзацн. листы (скоропись, чернила); 4) «Сї? книга называема? Розыскъ села Сілотина церьковна? св?таго Апостола и Евангелиста Іоанна Богослова» — форзацн. листы (полуустав, чернила); «Со святыми упокои Христе души рабъ твоихъ идеже н?сть болезни, не печали и не воздыхание, но жизнь» — нахзацн. л. (скоропись, чернила).  Пометы читательские — форзацн. листы (карандаш, синие чернила). Пробы пера — форзацн. и нахзацн. листы (чернила); «Василеи Андреевица покорна прошу у Вас у» — (нахзацн. л., чернила); «Цена в тетрадехъ» — (2-й нахзацн. л., чернила); «Со св?тыми упокои Христе душу» — нахзацн. л. (полуустав, чернила).  Переплет: картон, кожа, блинтовое тиснение. Средник на верхней и нижней доске: овальный медальон с изображением распятия на Андреевском кресте». На корешке тиснением: «Розыскъ». Кожа поцарапана, частично утрачена. Книга обладает высокой историко-культурной, научной, материальной ценностью; относится к числу книжных памятников национального значения. Сочинение Дмитрия Ростовского «Розыск о раскольнической брынской вере» было написано в 1709 г., впервые издано в Москве в 1745 г. «Розыск...» — первое и самое яркое сочинение, обращенное против идеологии старообрядцев», появившееся в Синодальный период истории русской Церкви. В нем обличаются основные положения их верования. Димитрий Ростовский показывает, что вера старообрядцев на самом деле новая, точнее, «обновившая» старые ереси и заблуждения, что учение «раскольников» ложно, еретично и богохульно.  Стало весьма популярным и получило распространение как в рукописной традиции, так и неоднократно переиздавалось в XVIII—XIX вв. В XVIII в. книга была издана четырежды в Московской Синодальной типографии (1745, 1755, 1762, 1783) и дважды в типографии Киево-Печерской Лавры (1748, 1776). По словам П.И. Мельникова-Печерского, известного специалиста по истории старообрядчества, «Розыск о раскольнической брынской вере» Димитрия Ростовского, несмотря на переиздания, все-таки составлял библиографическую редкость».