Лот №125. Аукцион № 60. Редкие книги, рукописи, автографы и фотографии

– 26 марта 1889). – 1-е изд. – Тит. л., [1]–[15], 1–44, 46–49, 51–58, 57, 58–574, 1–11, 1–213, [1]–[2] [т.е. 816] л.; 1°. – Строк: 40, 64. – Шрифт: 80, 46 мм. Печать: Двухкрасочная в два прогона. Орнамент: инициалы, заставки, концовки. Библиография: Кладова, 2006, с. 127–128, № 53. Экземпляр обладает высокой культурной, научной, материальной ценностью; является одним из важнейших памятников старообрядческого книгоиздания. Сохранность: Экз. полный. Утрачен нижний правый угол тит. л. Пометы читательские, в т.ч. «зри» (чернила, карандаш, красный карандаш). Переплет: доски, кожа (современный). Закладки-регистры из красной ткани. Никон Черногорец, автор компилятивных сочинений «Пандекты» и «Тактикон», жил во второй половине IX в., был монахом монастыря Пресвятой Богородицы на Черной Горе (Сирия). Его сочинения, переведенные с греческого на славянский язык, были популярны в Древней Руси. Рукописи «Пандект» известны с XII в., а «Тактикона – с XIV в. «Пандекты» представляют собой компилятивное сочинение из сочинений отцов церкви, решений церковных соборов, состоящее из 63 разделов. «Тактикон» содержит исторические тексты о борьбе христиан с сарацинами на Востоке, а также вопросы, связанные с соблюдением монастырского устава. Популярность «Пандект» и «Тактикона» Никона Черногорца была связана с тем, что выдержки из них стали необходимой составной частью русских редакций иерусалимского устава. Поэтому труды Никона Черногорца приобрели особое значение в древнерусской церковной жизни и книжности, что в свою очередь явилось причиной интереса к этим сочинениям старообрядцев. Впервые «Пандекты» были напечатаны в виленской типографии Мамоничей в 1592 г., однако издано сочинение было не полностью. Старообрядческие издания «Пандект» и «Тактикона» вышли в почаевской типографии в 1795 г. Они печаталось с рукописи, которая датирована 1670–1672 гг., переписанной в Густынском монастыре при игумене Авксентии Иоакимовиче иеродиаконом Прилуцкого Густынского монастыря Дометианом. Исследователи считают, что рукописи, с которых печатались почаевские издания «Пандект» и «Тактикона», принадлежат к наиболее известным болгарским переводам XIV в. Почаевские издание «Пандект» и «Тактикона» легли в основу московского издания, вышедшего в Единоверческой типографии в 1889 г. В колофоне отмечается, что книга напечатана «с древнеписменнаго перевода», изданного «в лето 7303 (1795) в монастыре Почаевском», а также сверена с рукописью начала XVI в., «принадлежащей библиотеке Никольскаго единоверческаго монастыря». При сверке текстов почаевского издания и рукописи были выявлены разночтения, «оказавшыяся разночтения и дополнения напечатаны на поле и под строками, с отмечаниями разночтений ковычками, а дополнений звездочкой». Таким образом, единоверческое издание «Пандект» Никона черногорца можно считать первой научной публикацией текста, соответствующим требованиям научной археографии конца XIX в. Обустройство старообрядческой Единоверческой типографии началось в 1818 г. В 1819 . было куплено у А.Ф. Карташева типографское оборудование и материалы. Начала работу Единоверческая типография с 1820 г. 26 января 1826 г. вышел указ Синода, предписывавший переиздавать во вновь учрежденной типографии только старопечатные книги с указанием имен патриархов, при которых они были напечатаны. Типография размещалась в Москве на территории единоверческой Троице-Введенской общины. Она подчинялась Московской духовной консистории и московскому архиерею. Попытки единоверцев вести самостоятельную издательскую деятельность натыкались на сопротивление духовных властей, которые оказывали определяющее влияние на репертуар изданий. Типография просуществовала до 1918 г.