Лот №99. Аукцион № 105. Редкие книги, рукописи, автографы и фотографии

217 л. 36,5 х 22,5 см. Переплет XIX в.: доски, кожа, блинтовое тиснение. Застежки утрачены. На нижней крышке четыре жуковины. Украшения: начало каждого гласа выделено киноварной строкой вязи, заставкой и инициалом в традициях Гуслицкой книгописной школы. Первый глас украшен заставкой-рамкой с вписанным киноварным заголовком Ирмология, увеличенным инициалом и полевым украшением. Киноварью выделены буквицы и служебные слова в тексте, писцовый колонтитул. Колофоны в конце гласов. Бумага: бумага машинного производства без филиграней и штемпелей. Почерк: полуустав одного почерка. Сохранность: потертости переплета, разводы от воды на полях, загрязнения, пятна от воска.Ирмологий как самостоятельный тип литургической певческой книги известен в византийской традиции с X в. В русской письменной традиции Ирмологий певческой содержит, преимущественно, ирмосы воскресных и праздничных канонов, а также седмичных служб Октоиха и ряд других последований. Каждый глас певческого Ирмология включает последовательно ирмосы девяти песен канона. Старообрядческие Ирмологии по традиции представляют знаменный распев и всегда являлись одной из наиболее востребованных книг в литургической практике последователей «старой веры».Знаменные певческие книги старообрядческой традиции весьма часто украшались разнообразной орнаментикой, которая большинстве случаев достаточно четко отражает особенности существовавших в прошлом книгописных школ, соответствовавших крупнейшим центрам старообрядческих общин (Ветка, Поморье, Гуслицы и др.). Данная рукопись представляет собой типичный образец скрипториев Гуслицкой иконописной школы. Она выполнена профессиональным писцом и отличается богатой полихромной орнаментикой. Книга могла использоваться непосредственно на клиросе и входила в церковную библиотеку какой-то из поповских старообрядческих общин. Имеет коллекционное и историко-культурное значение.К экземпляру прилагается экспертиза РГБ за подписью Ю.С. Белянкина.